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    • 中華文化 | 疏密 Sparsity and Density
      中華文化 | 疏密 Sparsity and Density
      • 疏密Sparsity and Density由“疏”“密”兩個(gè)意義相反的詞構(gòu)成，有稀疏與稠密、簡(jiǎn)略與詳細(xì)、粗疏與精密、寬松與嚴(yán)密、疏遠(yuǎn)與親密等含義。在書(shū)法繪畫(huà)等藝術(shù)批評(píng)中，疏密主要指結(jié)構(gòu)或布局方面的安排以及筆墨運(yùn)用的濃淡粗細(xì)等。在文學(xué)批評(píng)中，“疏”與“密”經(jīng)常聯(lián)用，“疏”義為疏蕩、疏闊、粗略等，多指詩(shī)文創(chuàng)作中的隨意、粗疏、不嚴(yán)密；“密”義為精密、嚴(yán)密、緊
      • 2022-08-06
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    • 習(xí)近平論堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興
      • 2022-08-06
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    • 澎湃動(dòng)力在“擴(kuò)中”——正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑（中）
      澎湃動(dòng)力在“擴(kuò)中”——正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑（中）
      • 五個(gè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題深度探析之二澎湃動(dòng)力在“擴(kuò)中”——正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑（中）在新發(fā)展階段和復(fù)雜形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)共同富裕的路子怎么走？從我國(guó)當(dāng)前實(shí)際出發(fā)，除了繼續(xù)做大做好社會(huì)財(cái)富“蛋糕”、健全用好三次分配的基礎(chǔ)性制度，一個(gè)重要抓手應(yīng)是加快推動(dòng)形成更大規(guī)模、更高質(zhì)量的中等收入群體。國(guó)之稱(chēng)富者，在乎豐民。習(xí)近平總
      • 2022-08-06
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    • 中華文化 | 因材施教 Audience-based Education
      中華文化 | 因材施教 Audience-based Education
      • 因材施教Audience-based Education根據(jù)人的資質(zhì)、志趣等實(shí)施教育、教學(xué)?！安摹敝溉说馁Y質(zhì)、志趣、受教育程度等因素。這是孔子最早實(shí)踐、經(jīng)后人總結(jié)概括而確立的教育、教學(xué)原則?！抖Y記·中庸》所說(shuō)的“率性”（遵循人的天性）、《周易》所說(shuō)的“盡性”（充分發(fā)揮天性），可以說(shuō)是這一原則的基礎(chǔ)理念，它至今仍被廣為提倡，其要旨是：教育、教學(xué)在內(nèi)容選擇、方法
      • 2022-08-06
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    • 甘肅省榆中縣：特色產(chǎn)業(yè)興旺 群眾致富勁足
      甘肅省榆中縣：特色產(chǎn)業(yè)興旺 群眾致富勁足
      • 眼下，甘肅省蘭州市榆中縣南部山區(qū)的高原夏菜陸續(xù)進(jìn)入采收期，從縣城前往新?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)劉家灣村的路上，依山排列的菜畦錯(cuò)落有致，綠意盎然。劉家灣村村民李云飛和家人吃過(guò)晚飯，就趕到菜地采收頭茬菜花?！斑@長(zhǎng)勢(shì)，一天一個(gè)樣，個(gè)頭太大就賣(mài)不上好價(jià)了，可耽誤不得！”李云飛將一棵菜花齊根砍下，剁去多余的梗，麻利地套上白色網(wǎng)套，“瞧！兩斤多，網(wǎng)兜恰好裹住，品質(zhì)好
      • 2022-08-06
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    • 堅(jiān)決扛起中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察政治責(zé)任
      • 2022-08-05
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    • 中華文化 | 和 Harmony
      中華文化 | 和 Harmony
      • 和Harmony不同事物之間的和諧共處。古人認(rèn)為，不同事物的共處及事物間穩(wěn)定秩序的形成，不能通過(guò)消除事物之間的差異來(lái)實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)在尊重和保全個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，尋求事物之間的和諧共處，這就叫“和”。在“和”的狀態(tài)下，不同事物可以發(fā)揮其各自的特質(zhì)，相互補(bǔ)充、相互輔助，激發(fā)個(gè)體乃至整體的活力。The ancient Chinese believed that coexistence of differen
      • 2022-08-05
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    • 國(guó)家網(wǎng)信辦：《數(shù)字中國(guó)發(fā)展報(bào)告（2021年）》發(fā)布
      國(guó)家網(wǎng)信辦：《數(shù)字中國(guó)發(fā)展報(bào)告（2021年）》發(fā)布
      • 國(guó)家網(wǎng)信辦：《數(shù)字中國(guó)發(fā)展報(bào)告（2021年）》發(fā)布中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：徐潔
      • 2022-08-04
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    • 把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)專(zhuān)題研討班上重要講話(huà)
      把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)專(zhuān)題研討班上重要講話(huà)
      • 把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)專(zhuān)題研討班上重要講話(huà)“堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記深入分析國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，科學(xué)把握我們面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深刻闡明
      • 2022-08-03
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    • 習(xí)近平論牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)
      • 2022-08-03
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    • 中華文化 | 教學(xué)為先 Education Must Be Placed First
      中華文化 | 教學(xué)為先 Education Must Be Placed First
      • 教學(xué)為先Education Must Be Placed First教育要放在首位。這里的“先”，既表示其重要性，也表示其先行性。歸納古人相關(guān)論說(shuō)，其蘊(yùn)含的意思主要是：個(gè)人的成長(zhǎng)成才，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，國(guó)家的建設(shè)及有效治理，發(fā)現(xiàn)事物固有原理、發(fā)揮其固有屬性以成就事功等，均離不開(kāi)教育。因此，興辦教育是國(guó)家重要職能之一。這是中華民族自古及今的共識(shí)。Here first express
      • 2022-08-03
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    • 中國(guó)氣象局出臺(tái)大氣本底觀測(cè)業(yè)務(wù)質(zhì)量提升行動(dòng)方案
      • 2022-08-03
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    • 中央網(wǎng)信辦等部門(mén)重拳整治網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻領(lǐng)域“色、丑、怪、假、俗、賭”亂象　
      • 2022-08-02
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    • 有人暈倒切勿亂掐人中
      有人暈倒切勿亂掐人中
      • 有人暈倒切勿亂掐人中國(guó)家應(yīng)急廣播責(zé)任編輯：楊曉東
      • 2022-08-02
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    • 中華文化 | 類(lèi) Category
      中華文化 | 類(lèi) Category
      • 類(lèi)Category種類(lèi)，類(lèi)別?！邦?lèi)”是對(duì)具有相同屬性、特征的人或事物的指稱(chēng)?！邦?lèi)”體現(xiàn)著對(duì)事物共性以及不同類(lèi)別事物間區(qū)別的把握。明確個(gè)體事物的類(lèi)別歸屬，明確不同屬類(lèi)的區(qū)別與界限，是對(duì)事物進(jìn)行命名并進(jìn)而構(gòu)建萬(wàn)物秩序的基礎(chǔ)。古代諸多學(xué)派都對(duì)“類(lèi)”的概念進(jìn)行過(guò)探討，對(duì)類(lèi)名的使用、分類(lèi)原則、同類(lèi)事物間的關(guān)系等問(wèn)題提出了各自不同的看法。Lei is used to r
      • 2022-08-02
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    • 每日科普 | 調(diào)味品中的“前輩”——胡椒
      每日科普 | 調(diào)味品中的“前輩”——胡椒
      • 胡椒作為一種香料，使用十分廣泛，無(wú)論是中餐還是西餐的調(diào)味過(guò)程都少不了胡椒的參與。它獨(dú)特的辛辣味豐富了我們的味覺(jué)層次，給我們帶來(lái)了美妙的味覺(jué)體驗(yàn)。胡椒的種類(lèi)我們常用的胡椒有黑胡椒和白胡椒，在東南亞等地，人們還會(huì)使用綠胡椒和紅胡椒。這四種胡椒本質(zhì)上是同一種胡椒的果實(shí)，只是由于采摘時(shí)果實(shí)的成熟程度以及后續(xù)加工工藝的不同，使得這四種胡椒的顏色
      • 2022-08-01
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    • 中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
      中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
      • 頌贊Extolment and Commendation歌頌、贊揚(yáng)美好的人物、事物、功德、品行等，并弘揚(yáng)其積極意義和正面價(jià)值的文體?！绊灐北局竷x容，作為文體名稱(chēng)，有“描摹儀容”“頌揚(yáng)”雙重含義，意思是通過(guò)描寫(xiě)儀容狀貌頌揚(yáng)人的德行；“贊”是贊美，用于對(duì)人的功德或美好事物的贊美與評(píng)價(jià)。二者的共同點(diǎn)都是以歌頌贊美為宗旨，篇幅簡(jiǎn)短，句式整齊，多用韻文。南朝劉勰高度推崇
      • 2022-08-01
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    • 中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì) 目前全國(guó)數(shù)字化采購(gòu)滲透率約為7.5%
      中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì) 目前全國(guó)數(shù)字化采購(gòu)滲透率約為7.5%
      • 中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì) 目前全國(guó)數(shù)字化采購(gòu)滲透率約為7.5%中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：崔浩
      • 2022-08-01
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    • 中華文化 | 視人如己 Treat Others the Way You Treat Yourself
      中華文化 | 視人如己 Treat Others the Way You Treat Yourself
      • 視人如己Treat Others the Way You Treat Yourself像對(duì)待自己一樣對(duì)待他人。中國(guó)自古，無(wú)論哪一個(gè)思想流派，都不背離“愛(ài)”的基本原則，都認(rèn)為人與人之間，不論親疏貴賤，皆須保有基本的善意或同情。它不僅是處理人與人關(guān)系的重要原則，也可引申為反對(duì)暴力、強(qiáng)權(quán)的國(guó)際原則。與孔子的“恕道”（推己及人的原則）一樣，其基本精神是仁愛(ài)、平等與寬容。Since ancie
      • 2022-08-01
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    • 堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)專(zhuān)題研討班上重要講話(huà)
      堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)專(zhuān)題研討班上重要講話(huà)
      • 馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是黨的靈魂和旗幟。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記指出“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)”，強(qiáng)調(diào)全黨必須“堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)”，要求全黨
      • 2022-08-01
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